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H E R B A R I O 

 

Con la L en ruinas, la vegetación es un símbolo de que allí la vida existe. Durante la investigación comprendimos que los pájaros y el viento llevan la semilla de un lugar a otro; también se nos dio por soñar que el espíritu de los que transitaron y transitan El pedazo fueron la semilla que dio vida a la vegetación. Los habitantes de calle son como esas semillas que lleva el viento, que le hacen grietas a la ciudad y se las trata como mala hierba. Por eso creemos que el espíritu de los que habitaron la L son la semilla de este bosque. 

 En esta sección elegimos 9 plantas que consideramos significativas y que nos daban una ilusión de la convivencia social de la L. Hicimos este herbario para entender la vida cotidiana del Bronx como un ecosistema donde diferentes organismos se conectan para sobrevivir. Por eso tratamos de mostrar cómo se utilizaban las plantas en el Bronx y qué relación tenían ellas con la forma de ser y existir en la calle. Las plantas mágicas y medicinales tenían un lugar privilegiado. Pero también quisimos mostrar cómo las plantas del carrancho han encarnado prácticas o modos de vida recurrentes de la L. En estos ejercicios queríamos que las personas reflexionaran sobre la planta como una metáfora de la vida en la calle. Por eso preguntamos ¿Con qué planta se identifica? ¿Qué parecido encuentra entre las plantas y la vida de la L?

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Haz click sobre las plantas de nuestra Ruta del Herbario
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Ojo de susana 1920 x 1080.png
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SUELDA CONSUELDA

Se llama Suelda por su habilidad para soldar, pues repara fracturas de alto impacto. Alguna leyenda dice que crece en lugares donde hubo conflicto y muerte. Sólo cuando ha vivido mucho o está a punto de marchitarse es cuando adquiere virtudes curativas. Esta planta representa los cortes, las puñaladas, las peleas que se disputan en la calle y los métodos de curación ante esas heridas. Creemos que la semilla de la suelda consuelda fue dejada por médicos, sacerdotes, sanadores artesanales, que suturan y reparan las heridas de ser vulnerable. 

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CANNABIS

Su característica principal es el estigma. La ley condena su existencia, por eso viene recibiendo el desprecio y los determinismos del lenguaje oficial. Sin embargo, es usada en gastronomía, en cosmética, en hilo de cáñamo y sobresale por su capacidad para aliviar el dolor. El Cannabis ocupa un lugar especial en nuestro herbario, porque esa planta representa buena parte de la vida en la calle. Una vida de señalamientos o de persecuciones por agentes de la ley. Tal vez  por eso, la vida de calle se reconoce por el aroma a marihuana hecha humo. Entre los consumidores, el cannabis es una medicina para el pensamiento y para el espíritu. Atrae la calma para entender la realidad y la lucidez para dialogar sobre las cosas profundas. La incluimos porque coincidimos que el cannabis es la planta de mayor consumo en la calle, es un referente de la calle, ante la cual muchos se sienten representados.

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ORTIGA

Mejora la circulación de la sangre al punto de eliminar hematomas y morados de la piel. Una leyenda popular sugiere que se usa para castigar a los niños, porque hace picar la piel. Eso permite que se active el sistema nervioso. La ortiga representa la seguridad de la L, que impone sentencias cuando se comete algún error, que deja una marca en los rebeldes. El equipo de seguridad de la L protegía los intercambios entre comerciantes y compradores. Sabemos que la ortiga era usada también para proteger el comercio, para limpiar energías y atraer clientes. Por eso la Ortiga creció de la semilla que dejaron los comerciantes, la seguridad y todos los que hacían posible los intercambios y la circulación del dinero, de la grasa.  

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VIRA VIRA

Es una especie de purgante. Purifica el cuerpo de toxinas, maleficios y cargas emocionales reprimidas en el sistema respiratorio y reproductivo. Sin embargo, en exceso nubla la vista, dispersa los sentidos. Para algunos, la fiesta resultaba una experiencia catártica, relajante pero nociva en masa porque deteriora el equilibrio de la percepción. Por eso la fiesta era un poco como la Vira vira. Pero creemos que su semilla fue dejada por el reciclador. Pues como habitante de calle disminuye la tensión del ecosistema, los gases de la ciudad, su trabajo es darle cabida y sentido a lo que es considerado desecho.

 
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MALVA

Se multiplica con tanta facilidad que invade bordes de camino, piedras y muros. Suele aparecer en los lugares descuidados, pues no necesita mucho para vivir. Por eso se le ha considerado mala hierba; pero quienes la conocen aseguran que es medicinal ¿Acaso aparece en lugares descuidados para cuidarlos?

 

La malva representa a los y las habitantes de calle que se mueven por las esquinas. Creemos que la Malva es la semilla de los sanadores. De aquellos que con sus manos curativas o su protección salvaron vidas en la calle y en la L. Esta planta la elegimos porque nació en la L y por su cercanía con el trámite de los dolores físicos y emocionales

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OJO DE POETA

 
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Ojo de poetaJhon Smith - Free Soul
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pasto silvestre

 
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Su particularidad es que cuando se lo cuida con atención, es decorativo. Pero cuando se lo descuida, lo invade todo. Se apodera de todos los espacios como si naciera de las profundidades de la tierra. Su enemigo es el ser humano, que lo quema, lo intoxica, lo pisotea. Por eso el pasto es un poco como los habitantes de calle que se apropian de los espacios y suelen recibir el menosprecio de la gente. Como hierba se usa para alimentar el ganado; el pasto se convierte en leche o en carne. Por eso representa los intercambios de alimentos en la calle, representa a quienes vendían almuerzos o combinados. A quienes hacían chocolatadas o preparaban ferias de comida callejera. Es la semilla de los que nunca negaron un pan al caminante.

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Yandi-Cocuyo,Pasto silvestrePasto
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manzanilla

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Suele vérsela en los jardines de las casas, perfumando la ruta del caminante. Por su sabor, que deleita, se usa como hierba aromática. Consumir sus flores atenúa los dolores menstruales, pero en general los dolores del vientre. Curiosamente, su nombre proviene de la matriz femenina, el útero. Es la cuna de la vida, el huevo de los mamíferos. Pero el útero también es un detonante de enfermedades. La L era un poco así: atraía cosas malas, aunque almacenara vida. Pero también la conocen como la savia del amor, porque al deshojarla decide la fortuna de los amoríos. Por eso la manzanilla tiene el sabor del amor. Se deshoja la manzanilla para comprobar el amor. Asumimos que la manzanilla es la semilla que dejaron los que se enamoraron en la L, los amantes, los/as amadas/os

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tabaco

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Tal vez el tabaco es el abuelo de las plantas. Su experiencia le enseñó a crecer en cualquier tipo de suelo. Se ha usado para la magia y la sanación. Dicen los jardineros que de tantos años creciendo, le enseña a otras plantas a crecer. Por eso nos recuerda la Vieja Guardia de la calle. Los más viejos, que se ganaron el respeto durmiendo en las esquinas, amaneciendo al frío, mostrando criterio, pagando cana. O esos viejos sabios del Pedazo, sobrados de elocuencia, certeros de consejo, magos de las artes. La semilla del tabaco la dejaron los maestros de la calle. Los que enseñan del rebusque, el cuidado y cómo vivir más tiempo. El tabaco lo incluimos porque era de uso imprescindible en la L: para bajar el amure, mezclar el pistolo, servir la pipa. También, porque aunque no crecía surcando el cemento, se manifestaba a través del humo y del olor característico de la L.

 
Dicen que con el tabaco hacen trabajos
Fumar tabaco ¿Para qué?

hoja de maría

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cartucho

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